糟糠之妻不可弃

  这句话原文来自《后汉书·宋弘传》:“贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂”。糟糠指穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣食物,下堂指从家中撵走,引伸为应爱惜曾共患难的妻子,不可随便抛弃。

  典故源自东汉时期光武帝姐姐湖阳公主寻夫的故事。话说湖阳公主当时丧夫不久,光武帝和她一起评论朝中大臣,从而观察她的心意。公主说:“宋弘的威仪容貌、品德器量,朝中之臣没有人能及他。”光武帝于是就给湖阳公主想了一个点子,测试宋弘的心意。

  光武帝引见宋弘,并让公主坐在屏风后面,光武帝问宋弘:一向以来,地位不同了就要更换朋友,钱财多了就要另娶妻子,这是人之常情吗? 宋弘说:“贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂”意思是贫贱时的朋友不可忘记,在一起受过苦难的妻子不能把她休弃。

  光武帝明白了宋弘的心意,回头对公主表示,此事泡汤了。

穷不与富斗 民不与官争

  “穷与富”、“民与官”都是相对的阶级,在古代封建社会,由于二个阶级势力悬殊,如果相争,可以说是不自量力,失败机会很大,所以既然斗不过对方,就避开对方,免得损人又损财。

  原句来自清·褚人获《隋唐演义》第五回:“自古道:穷不与富斗,富不与官斗。况在途路之中,众人只得隐忍,自行收拾。”

  旧中国封建时代,是一个阶级观念很重的社会。富人有的是本钱,你与人斗、讲不清是非,就打官司上衙门告状,但人家是富人,有的是钱财,而官员大半是贪官,所以吃亏的多数是穷人。

  平民百姓与...

沉鱼落雁 闭月羞花

  遇见天香国色的美女,我们可以以“沉鱼落雁,闭月羞花”来形容,因为这二组成语,正正描述古代四大美人,又或可说成“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”。

  元·无名氏《连环计》三折:“我看这女子,生的有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌。好女子也呵!”明 ·罗贯中《三国演义》四四回:“久闻江东乔公有二女,长曰大乔,次曰小乔,有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌。”

  春秋战国时期,越国有一个女子叫西施,五官端正,相貌宜人。西施在河边浣纱,清澈的河水映照她美丽的身影...

闭门羹

  我们给人拒诸门外会叫做吃“闭门羹”,为什么被人“闭门”会有“羹”吃呢?这个“羹”味道如何呢?这与唐朝一个青楼女子的故事有关。

  “闭门羹”一语最早见于唐代冯贽《云仙杂记》所引《常新录》的一段话:“史凤,宣城妓也。待客以等差……下列不相见,以闭门羹待之。”

  话说唐代宣州城有位名妓叫史凤。她风姿绰约、能歌善舞,琴棋书画,无一不通。她的名声日隆,富家子弟、风流才子均来求见,经常令妓院挤得水泄不通。

  然而,史凤却并非凡人皆会...

舍命陪君子

  舍即舍弃;命即生命;陪指陪伴。这句话指不惜一切,即使赔上生命,也会陪伴、跟随或成全对方。 

  例如好朋友决定参加马拉松赛事,并邀约参与。虽然知道自己跑步能力与技术也不如人,但为求陪伴好朋友参赛,也愿意“舍命陪君子”。

  以上例子只是尽自己全力来支持、陪伴朋友,但原来此话典故,真的来自赔上了性命的真实动人故事。

  话说战国时期,有二个朋友左伯桃与羊角哀,结伴去楚国求见楚庄王,途中遇到了大风...

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“耄耋之年”与“期颐之年”

  若某人的年纪到了八、九十岁,我们可以“耄耋之年”(粤音:冒秩)来形容,到了一百岁,则称为“期颐之年”。

  "耄"指两鬓斑白的老人家,亦含有思想紊乱的意思;"耋"更有跌倒的意思,也是用来形容老人家的。

  曹操《对酒歌》就曾写道:"耄耋皆得以寿终,恩泽广及草木昆虫。"

  到了一百岁呢?

  那么就可以称为"期颐"。 《礼记.曲礼上》:"百年曰期颐。"郑玄注:"期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养...

朝立秋 冷飕飕,夜立秋 热到头

  今天是立秋,是二十四节气中的第13个节气。古语有云:“朝立秋,冷飕飕;夜立秋,热到头”,有何出处呢?立秋等于入秋?

  这句话出自东汉崔寔《四民月令》:“朝立秋,冷飕飕;夜立秋,热到头”。到了清代,顾禄在《清嘉录》里记录苏州风俗时,也引用了这句谚语。不过当地百姓的口头说法是“朝立秋,渹飕飕;夜立秋,热吽吽”。虽然用字略有不同,但意思完全一致。

  那么,这句话到底准不准呢?它反映了古人的一种朴素观察:如果立秋的精确...

四十而不惑 五十而知天命

  「四十而不惑,五十而知天命」语出孔子的《论语·为政》。孔子认为,四十岁和五十岁,人会是怎样的呢?

  四十岁的男人,理论上应该事业有成,建立了自己的家庭。经历了许多人与事之后,对事物有了自己的判断能力,不会轻易为表象所迷惑。

  孔子在《论语·子罕》也说:「知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。」「知」与智慧的「智」相通,四十岁的男人应已累积足够智慧,不再对自己的人生感到困惑、忧虑与恐惧。

  到了五十岁,...