闭门羹

  我们给人拒诸门外会叫做吃“闭门羹”,为什么被人“闭门”会有“羹”吃呢?这个“羹”味道如何呢?这与唐朝一个青楼女子的故事有关。

  “闭门羹”一语最早见于唐代冯贽《云仙杂记》所引《常新录》的一段话:“史凤,宣城妓也。待客以等差……下列不相见,以闭门羹待之。”

  话说唐代宣州城有位名妓叫史凤。她风姿绰约、能歌善舞,琴棋书画,无一不通。她的名声日隆,富家子弟、风流才子均来求见,经常令妓院挤得水泄不通。

  然而,史凤却并非凡人皆会接见。她以品貌才学,将求见者分成不同等级,只有上等的客人才会被接待,要是纨绔子弟或不学无术之士,通通被拒诸门外。此举令一些未能求见的公子哥儿不悦,四处造谣说史凤的坏话。

  于是史凤想出一个点子以平息“民愤”,就是向每一位被拒绝的客人赏一碗羹汤,堵住别人的口实。来求见的人,一见已备羹汤,就知道不获接见,识趣地离开。

  史凤所做的“闭门羹”,材料包括豆腐及鸭肠子。“闭门羹”更成为安徽沿江一带的传统名菜。

精诚所至 金石为开

  精心诚意所打动,最坚硬的石头,即金石,也为之打开,比喻只要专心诚意去做,什么难题也能解决。

  例如伤健运动员苏桦伟于1996至2004年伤残人士奥运会连续三届夺得冠军,但2008年北京残奥运动会100米赛事中,苏桦伟只夺得铜牌,心理质素大受影响,但他立时调节自己,“精诚所至,金石为开”,最后在200米赛事夺冠而回。

  苏桦伟专心致志扭转局面,跟这话的典故一脉相承。

  西汉时期,名将李广有...

糟糠之妻不可弃

  这句话原文来自《后汉书·宋弘传》:“贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂”。糟糠指穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣食物,下堂指从家中撵走,引伸为应爱惜曾共患难的妻子,不可随便抛弃。

  典故源自东汉时期光武帝姐姐湖阳公主寻夫的故事。话说湖阳公主当时丧夫不久,光武帝和她一起评论朝中大臣,从而观察她的心意。公主说:“宋弘的威仪容貌、品德器量,朝中之臣没有人能及他。”光武帝于是就给湖阳公主想了一个点子,测试宋弘的心意。

  光武帝引见宋弘,并让公主坐在屏风后面,光武帝问宋弘:一向以来,...

你有张良计 我有过墙梯

  “张良计”指汉朝开国功臣、足智多谋的张良,“过墙梯”是战国时期楚惠王派公输班所制造云梯,准备用来攻打宋国时用的。这两件互不相连的东西拼凑起来,比喻为你有政策,我有对策,一招胜一招。

  据《史记》记载,张良得到黄石公授书,即所谓“一桥三敬履”、“孺子可教”的故事。这书还有其他名字如《黄石公三略》、《素书》等。据说,张良熟读此等兵书,最终助刘邦统一天下。汉高祖刘邦曾形容张良能“运筹帷幄之中,决胜千里之外”,反映其计谋之高超。

  战国时期,楚惠王命公输班制造云梯,准备用来攻打宋国。...

舍命陪君子

  舍即舍弃;命即生命;陪指陪伴。这句话指不惜一切,即使赔上生命,也会陪伴、跟随或成全对方。 

  例如好朋友决定参加马拉松赛事,并邀约参与。虽然知道自己跑步能力与技术也不如人,但为求陪伴好朋友参赛,也愿意“舍命陪君子”。

  以上例子只是尽自己全力来支持、陪伴朋友,但原来此话典故,真的来自赔上了性命的真实动人故事。

  话说战国时期,有二个朋友左伯桃与羊角哀,结伴去楚国求见楚庄王,途中遇到了大风...

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冬至大过年

  冬至意味着寒冷时节的到来,但同样从这天开始,北半球的白昼逐渐变长。

  冬至,指太阳直射点到达最南端的南回归线,这一天,北半球白昼最短、黑夜最长。过了这一天,北半球的白昼开始逐渐变长。

  冬至又称“冬节”,是华人重要的传统节日。这一天,家人通常会提早下班回家,共进丰盛晚餐,团聚一堂。民间甚至有“冬至大过年”的说法,其渊源可追溯至古代历法与岁时观念。

  冬至是二十四节...

杀鸡焉用牛刀

  鸡与牛是体型相差甚远的家禽与家畜,若用宰牛的刀来杀鸡,未免小题大做、多此一举。

  譬如幼稚园生要做一个关于动物的研习报告,让学生跟不同动物拍照,简单介绍即可,却套用博士论文的资料与方法,这就不免让人想起“杀鸡焉用牛刀”这句老话了。

  句子的典故是这样的:孔子的学生子游,在担任鲁国武城首长时,用礼乐教化百姓。有一天,孔子到武城,听到武城一片弦乐歌声,便微笑说:“割鸡焉用牛刀?”...

“籍籍无名”与“无籍籍名”

  形容某人没有名气,会用“籍籍无名”。那么这个词是怎么来的呢?

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  “无籍籍名”当中的“籍”,是盛、大的意思。

  据《史记٠郦生陆贾列传》记载,汉初吕后专政,危及少主惠帝。陆贾向陈平献计,要他与绛侯周勃结好,令陈平成功数...