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舍命陪君子

  舍即舍弃;命即生命;陪指陪伴。这句话指不惜一切,即使赔上生命,也会陪伴、跟随或成全对方。 

  例如好朋友决定参加马拉松赛事,并邀约参与。虽然知道自己跑步能力与技术也不如人,但为求陪伴好朋友参赛,也愿意“舍命陪君子”。

  以上例子只是尽自己全力来支持、陪伴朋友,但原来此话典故,真的来自赔上了性命的真实动人故事。

  话说战国时期,有二个朋友左伯桃与羊角哀,结伴去楚国求见楚庄王,途中遇到了大风雪,当时他们只穿上单薄衣服,所带的粮食也不够。左伯桃为了成全朋友,把衣服和粮食全部交给了羊角哀,自己则躲进空树中自杀。

  左伯桃遂有足够的粮食及衣服完成行程,足见好友“舍命陪君子”之情谊。

糟糠之妻不可弃

  这句话原文来自《后汉书·宋弘传》:“贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂”。糟糠指穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣食物,下堂指从家中撵走,引伸为应爱惜曾共患难的妻子,不可随便抛弃。

  典故源自东汉时期光武帝姐姐湖阳公主寻夫的故事。话说湖阳公主当时丧夫不久,光武帝和她一起评论朝中大臣,从而观察她的心意。公主说:“宋弘的威仪容貌、品德器量,朝中之臣没有人能及他。”光武帝于是就给湖阳公主想了一个点子,测试宋弘的心意。

  光武帝引见宋弘,并让公主坐在屏风后面,光武帝问宋弘:一向以来,...

闭门羹

  我们给人拒诸门外会叫做吃“闭门羹”,为什么被人“闭门”会有“羹”吃呢?这个“羹”味道如何呢?这与唐朝一个青楼女子的故事有关。

  “闭门羹”一语最早见于唐代冯贽《云仙杂记》所引《常新录》的一段话:“史凤,宣城妓也。待客以等差……下列不相见,以闭门羹待之。”

  话说唐代宣州城有位名妓叫史凤。她风姿绰约、能歌善舞,琴棋书画,无一不通。她的名声日隆,富家子弟、风流才子均来求见,经常令妓院挤得水泄不通。

  然而,史凤却并非凡人皆会...

树倒猢狲散

  猢狲指猴子,“树倒猢狲散”指大树倒了,原本栖息在上面的猴子也跟着四散。比喻有权势的人一旦失势,其依附者亦随即散去。

  例如那人事部经理是公司总经理的亲戚,仗着关系晋升为人事部主管,然而他本身对人事管理操作一窍不通,每天都是闲聊过日,公司将总经理撤换后,这位人事部经理及其靠关系上位的下属也不得不离开,由“树大好遮荫”,变成“树倒猢狲散”。

  此语出自宋.庞元英《谈薮》。秦桧是南宋时期赫赫有名的奸臣,但心得皇上欢心...

梦周公

  平常我们说去睡觉、作梦或打瞌睡,会说成“梦周公”或“去见周公”,例如我们会说:“时间不早了,我先去找周公(睡觉)。”为什么会有这种说法呢?是谁最先说呢?为什么不是找孔子、老子,而是找周公呢?周公又是谁?

  “梦周公”一词原出于《论语.述而》篇的记载︰“子曰:‘甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。’”意思是,孔子说︰“我已很衰老,我也很久不再梦见周公了。”孔子是十分敬重周公的,孔子认为周公是儒家精神的典范,周朝初期的仁政也是孔子的最高政治理想,因此孔子终身倡导周公的礼乐制度。孔子对周公的尊崇与敬重,让他...

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一年容易又中秋  

   农历八月十五日,正是中国人最重视的传统节日——中秋节。这一天,家人们都会聚首一堂,享受团圆之乐。俗语有云:「一年容易又中秋」,出处何在呢?

  「一年容易又中秋」,这一句来自于宋代诗人陆游《宴西楼》:「西楼遗迹尚豪雄,锦绣笙箫在半空。万里因循成久客,一年容易又秋风。」

  这首诗作于南宋淳熙元年(公元1174年),当时陆游因主张抗金而被贬至川蜀,远离家乡,壮志未酬。诗中描写西楼上前人的遗迹依然雄伟,自己却因仕途辗转,久居异乡,秋风吹起,令...

欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为

  "欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。"这句古语,演变出一句大家十分熟悉的日常用语,你们知道是什么吗?

  先卖关子。

  此语源于汉代枚乘的《上书谏吴王》:"欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。"意思就是不想别人听到的话,便不应说;不想别人知道的事情,便不应做。

  简单来说,这些说话或事情,都是本该不应说或不应做的。

  清朝石玉昆《三侠五义》第七十一回,就有一句道出以上古语的精髓,那就是:"若要人...

学学半

  中文有趣的地方之一,是同一个字因为不同词性而有不同的解释,解通了往往令人感到趣味盅然。“学学半”就是其中一个例子了。

  「学学半」出自《礼记·学记》,其中引《兑命》曰:「学学半。」

  如何理解呢?

  「学学半」,第一个「学」字同「斅」(粤音同「校」),是动词,意为教导;第二个「学」则为名词,指学习。东汉郑玄注:「学学半,言学人乃益己之学半。」唐代孔颖达疏:「上学为教,下学为学。」

  合起来的意思是:教别人,也是自...