刊登日期 : 18/02/2022
与启老认识后，我服务的香港商务印书馆在1985年出版了他的《论书绝句》，1991年出版了他的《汉语现象论丛》，这两本书日后在内地有出版，初版是在香港。后一本书的出版是我向他约稿的。
陈万雄邀启功写《汉语现象论丛》 探讨古籍诗文汉语语法
我拜读他的一些讨论汉语语法的文章，再在座谈间聆听到他对汉语特性的一些看法，虽然在汉语这门学问我少所认识，凭着出版人的职业敏感，觉得他对汉语语法、研究方法能另出蹊径，别有见解，与主流研究者看法迥异，很有出版传播讨论的价值。
对此种出版的书缘，启老屡屡道及，虽然是小事一桩，可见他的秉性与为人。多年后，在《启功丛稿·论文稿》前言也说“历年教书，具属古典文学。教古文之第一步，实为译古语为今语，于是有探索诗文古今语法之作，……其后探索渐多，陈万雄先生嘱辑有关汉语之论文，经香港商务印书馆为刊《汉语现象论丛》”。
其实我最为得意的，是劝请启老撰写了〈说八股〉一篇文章。八股文功过好坏，到底是影响中国文化和社会好几百年的文体，影响历史不浅。自五四新文化运动提倡以来，“八股文”一直成为文化思想界以至社会大众，攻讦旧文化之焦点，口诛笔伐不遗余力，甚于洪水猛兽了。
几十年来“八股文”一词，虽日腾于人口，然对其来龙去脉，能了解者几稀矣。于是经多次劝说，终得启老出手，撰文论述，究其原委，探其结构，评骘其得失，不致日后湮没无闻。稍后的1994年由北京中华书局结合启老、张中行先生和金克木先生诸文，汇编成《说八股》一书，这是后话。我劝说启老撰写该文的用意，因此书的出版而更完备了。
《汉语现象论丛》出版后，启先生对该书腰封上书内容介绍的一句说他善作八股文，一句话，特别写信给我。说“初版时编者有一条介绍本书之按语，印在封皮包页封底摺叠部分（专名称恕叫不出来） ，有一句话说作者是作八股文的高手，稍觉失实。功生于民国元年，距废八股时已数年，何能承过誉？是以再版时亦希望有所修改。附修改之措词……”，这是该书出版的一个可资助谈的掌故。这是启老与我在出版上的书缘。
陈万雄：启功谈社会政情易动情 胸怀忧国忧民爱国心
从1982年认识启先生后，每次到北京，只要时间许可，或启先生在京，我总会到北师大红四楼拜访启先生，每回总谈二、三个小时。除谈书艺学术外，启老与我闲聊的话题很广泛，或者以我不懂艺术和语言文字之故。
启先生虽然是一位艺术家、学者和教育家，闲谈中，我总觉得他很关心社会人心、政情状况、文化动向及以至海外国际动态，谈及这些话题，他很健谈，也很动情，说到激动处，声容并茂，从中得见他心内蕴藏强烈的忧国忧民、关心社会人心的情怀。
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晚年，找启先生的人，可说是络绎不绝，门槛为之断，他遂有想尽办法躲避的各种逸事。晚年的他苦恼不过的是各种世情酬酢的缠绕，难得清静。一次我到他府上拜访，刚坐下，老人家就主动说起我在工作上刚处理了一件棘手的事，并连声说：“只能如此处理！只能如此处理！”真让我感动得要掉眼泪。
一位远在北京的老人家，对一个晚辈远在香港的工作，竟然关注到，已令人感动。加上处理此事期间，我尝尽委屈，一直郁闷心中，今得老人家的言语上的宽慰，感动之外，郁结亦为之一消。（三之三）
（经作者授权，转载自陈万雄《读人与读世》，标题及分段经编辑整理）