刊登日期 : 16/09/2022
公元258年，即三国时代的末期，在原汉代的定襄郡，（拓跋鲜卑）建立了第一座都城——盛乐城。城址在今呼和浩特南面的和林格尔地区。我们也曾专程去到盛乐旧址，原城规模范围，依稀可见。早成为农田的旧城址上，砖瓦陶器的残片，俯首可拾。
陈万雄寻盛乐城遗址 忆游牧民族拓跋鲜卑建国为北魏
那次陪我去的是时为文物处副处长、今（2017年）乃局长的王大方先生（编按：王大方现为内蒙古文物学会副会长）。尚是冬天，残雪片片，草木枯萎，大地苍茫中带有几分苍凉。向南望就是山西境的右玉县，只隔着黄河河曲。
以盛乐城为中心，是拓跋鲜卑历史的“代国”时期，历时156年。代国时期的鲜卑人，不仅成了混融北方多种民族的部落联盟，且与中原汉王朝的晋朝，有属国的关系，并逐渐汉化。建起都城的鲜卑，已然突破了以往草原游牧军事联盟的格局，具备了半农半牧的初期王国形态，在中国历史上，为游牧民族，开出了新局。
代国在公元376年亡于五胡十六国的前秦，十年后，前秦苻坚在著名的“淝水之战”败亡，拓跋珪在盛乐城复国，再南过河南，迁都到山西的平城，即现今的大同，国号为北魏。
北魏是中国历史上由游牧民族在中原地方，建立统一王朝之始。魏晋史学家逯耀东说迁都平城，是“拓跋氏部落从草原文化过渡到农业文化的象征”。
北魏建国约一个世纪，六传到了孝文帝。孝文帝迁到洛阳，推行“华化政策”，成为中国中古最为人津津乐道的一段历史。
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陈万雄赞赏北魏艺术发展 深远影响石窟壁画艺术
由盛乐，到平城，再到洛阳，标志着拓跋鲜卑这个民族，从生活形态，到文化，到血统的阶段性的蜕变，最后彻底融入中国文明和中华民族的大流中。这种蜕变是在一种刀光血影、惊心动魄的各种抗争中兼文化互融中形成的。
北魏疆域虽然只及中土北部，但是开启了中国历史上南北朝时期的北朝的其中一个王朝，它在塑造中国日后的历史和文化，起过重要的作用。在中国制度创造和文化创新上，深深地影响了日后中国的发展。
唐初备为人称赞的“府兵制”等制度，就是承袭和发展了原北魏的制度而成的。这种历史事实和贡献，我们不必诉之于抽象的论说，或铺陈大史实。我们举一些文物实例和可游可赏的历史名胜，就足以说明。
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世界闻名的敦煌石窟，是从北魏开始的，粗犷而自然的线条和颜色的壁画艺术，看过后都不会忘记。到山西大同的云岗和洛阳石窟，每站立在大佛面前，那种夺人心魄的造形和气度，来过、看过多少次，内心都会震撼的。佛教虽始起于东汉，但在中国之大张其鼓、深入人心却在北魏时期。（三之二）
（经作者授权，转载自陈万雄《成吉思汗原乡纪游──另一种文明的体验》，标题及分段经编辑整理）