如人饮水 冷暖自知

  一杯水是冷是暖,要饮水的人才能体味当中的感觉,比喻人必须亲身经历,才能了解个中滋味。

  此话有指最早来自魏晋南北朝,但亦被多指来自宋代一佛经故事。原文载于宋·释道原《景德传灯录》:“某甲虽在黄梅随众,实未省自己面目。今蒙指受入处,如人饮水,冷暖自知,行者即是某甲师也。”

  某甲乃指慧明,他及一些信众,欲追随禅宗第六代祖师惠能大师学佛。慧明虽已到了黄梅这个地方,亦修禅多年,原来一直未真正反省自己,如今得到惠能大师的指点,终于开窍,如人饮水,冷暖自知。慧明结果也拜惠能为师。

  此话另一说法是“如鱼饮水,冷暖自知”,意思也是一样。

金玉其外 败絮其中

  有些富有的人外表风光,但内里却缺乏品德修养,我们会以“金玉其外,败絮其中”来形容他们。这个金,原来并不指我们所认识的“金”。

   “金玉其外,败絮其中”此话来自明代刘基《卖柑者言》一文。卖柑者所卖的柑,外表看起来很味美,但剥了柑皮,内里却很乾涸甚至腐烂,那些柑只是外表好看,内里却腐烂到不能吃。

  作者借由卖柑者说的话,讽刺当时官员不能替百姓谋福祉,让百姓陷于水火之中。

   “金玉”比喻华美;“败絮”指破烂的棉花。此话意思...

读书破万卷 下笔如有神

   “读书破万卷,下笔如有神”,是杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗中的两句。全诗共二十二对,最为人津津乐道就是此二句。意思是只要博览群书,满腹墨水,下笔写作时就文思泉涌,如有神助。而当中,“破”字,你又能明白几多?

   杜甫虽贵为诗圣,但却一生潦倒。

  此诗作于唐玄宗天宝七年,当时杜甫37岁,居于长安。其时,唐玄宗下诏天下有才华的人,可入京赴试,但奸臣李林甫命尚书省试,对所有应试之人统统不予取录,杜甫自然也未能高中,心情落寞,想离京出遊,于是就写了这首诗向韦济告别,韦济是何许人也?当时任尚书省左丞的韦济韦左丞...

太岁头上动土

  中国古代民间相信,太岁是百神之首,如果在太岁头上做些动作,必会招惹凶星临门。

  现代人用这句话,泛指胆敢冒犯有权有势的人。

  至于此话由来,有指在唐朝末年,统治者荒淫无道,百姓民不聊生,各地纷纷起义,其中以黄巢为首的民军最为出众,史上称为黄巢起义(或黄巢之乱)。

  黄巢曾经率领部众经过临潼县,刚巧有一座巨大的山坟阻挡着前进的路,原来那个山坟是汉高祖刘邦父亲的,黄巢借来了一把...

老虎头上捉虱乸 找死

  如果有人不识好歹,硬要往死里闯,我们会形容他“老虎头上捉虱乸”又或是“老虎头上钉虱子”,其下场很大机会是“找死”。与老虎有关的歇后语其实颇多的。

   人所共知,老虎是凶猛的野兽,森林里的动物也不会靠近他,它的头(包括其他部位)更无人愿意触摸,所以如果有人明知山有虎,偏向虎山行,硬要在老虎的头上捉虱子,当然下场不会好,是自找麻烦、自掘坟墓之举。

  其他与老虎这动物相关的歇后语有很多,包括“老虎头上打苍蝇”、“老虎嘴里拔牙”、“老虎嘴上拔毛”、...

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“耄耋之年”与“期颐之年”

  若某人的年纪到了八、九十岁,我们可以“耄耋之年”(粤音:冒秩)来形容,到了一百岁,则称为“期颐之年”。

  "耄"指两鬓斑白的老人家,亦含有思想紊乱的意思;"耋"更有跌倒的意思,也是用来形容老人家的。

  曹操《对酒歌》就曾写道:"耄耋皆得以寿终,恩泽广及草木昆虫。"

  到了一百岁呢?

  那么就可以称为"期颐"。 《礼记.曲礼上》:"百年曰期颐。"郑玄注:"期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养...

消失的俚语|跑马射蚊须

  数年前,在铜锣湾有一家名为山旯旮的餐厅,店内有一块巨大的以霓虹光管设计的大字牌,写上“跑马射蚊须”,到店内的食客都纷纷打卡,一时成为网红地标。“跑马射蚊须”是什么意思呢?

  形容事情困难重重,会用“难过登天”、“Mission Impossible”,而上一代广东人,则有一句颇生动的形容词 ,就叫做“跑马射蚊须”。

  所谓蚊须,就是蚊子的脚。想像一下,蚊须那么幼小,即使神射手亦很难用箭射穿,更何况是还骑着马?因此,这句在跑马上射蚊须的任务,就是指非常困难,机会渺茫,...

四十而不惑 五十而知天命

  「四十而不惑,五十而知天命」语出孔子的《论语·为政》。孔子认为,四十岁和五十岁,人会是怎样的呢?

  四十岁的男人,理论上应该事业有成,建立了自己的家庭。经历了许多人与事之后,对事物有了自己的判断能力,不会轻易为表象所迷惑。

  孔子在《论语·子罕》也说:「知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。」「知」与智慧的「智」相通,四十岁的男人应已累积足够智慧,不再对自己的人生感到困惑、忧虑与恐惧。

  到了五十岁,...