如人饮水 冷暖自知

  一杯水是冷是暖,要饮水的人才能体味当中的感觉,比喻人必须亲身经历,才能了解个中滋味。

  此话有指最早来自魏晋南北朝,但亦被多指来自宋代一佛经故事。原文载于宋·释道原《景德传灯录》:“某甲虽在黄梅随众,实未省自己面目。今蒙指受入处,如人饮水,冷暖自知,行者即是某甲师也。”

  某甲乃指慧明,他及一些信众,欲追随禅宗第六代祖师惠能大师学佛。慧明虽已到了黄梅这个地方,亦修禅多年,原来一直未真正反省自己,如今得到惠能大师的指点,终于开窍,如人饮水,冷暖自知。慧明结果也拜惠能为师。

  此话另一说法是“如鱼饮水,冷暖自知”,意思也是一样。

金玉其外 败絮其中

  有些富有的人外表风光,但内里却缺乏品德修养,我们会以“金玉其外,败絮其中”来形容他们。这个金,原来并不指我们所认识的“金”。

   “金玉其外,败絮其中”此话来自明代刘基《卖柑者言》一文。卖柑者所卖的柑,外表看起来很味美,但剥了柑皮,内里却很乾涸甚至腐烂,那些柑只是外表好看,内里却腐烂到不能吃。

  作者借由卖柑者说的话,讽刺当时官员不能替百姓谋福祉,让百姓陷于水火之中。

   “金玉”比喻华美;“败絮”指破烂的棉花。此话意思...

读书破万卷 下笔如有神

   “读书破万卷,下笔如有神”,是杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗中的两句。全诗共二十二对,最为人津津乐道就是此二句。意思是只要博览群书,满腹墨水,下笔写作时就文思泉涌,如有神助。而当中,“破”字,你又能明白几多?

   杜甫虽贵为诗圣,但却一生潦倒。

  此诗作于唐玄宗天宝七年,当时杜甫37岁,居于长安。其时,唐玄宗下诏天下有才华的人,可入京赴试,但奸臣李林甫命尚书省试,对所有应试之人统统不予取录,杜甫自然也未能高中,心情落寞,想离京出遊,于是就写了这首诗向韦济告别,韦济是何许人也?当时任尚书省左丞的韦济韦左丞...

太岁头上动土

  中国古代民间相信,太岁是百神之首,如果在太岁头上做些动作,必会招惹凶星临门。

  现代人用这句话,泛指胆敢冒犯有权有势的人。

  至于此话由来,有指在唐朝末年,统治者荒淫无道,百姓民不聊生,各地纷纷起义,其中以黄巢为首的民军最为出众,史上称为黄巢起义(或黄巢之乱)。

  黄巢曾经率领部众经过临潼县,刚巧有一座巨大的山坟阻挡着前进的路,原来那个山坟是汉高祖刘邦父亲的,黄巢借来了一把...

老虎头上捉虱乸 找死

  如果有人不识好歹,硬要往死里闯,我们会形容他“老虎头上捉虱乸”又或是“老虎头上钉虱子”,其下场很大机会是“找死”。与老虎有关的歇后语其实颇多的。

   人所共知,老虎是凶猛的野兽,森林里的动物也不会靠近他,它的头(包括其他部位)更无人愿意触摸,所以如果有人明知山有虎,偏向虎山行,硬要在老虎的头上捉虱子,当然下场不会好,是自找麻烦、自掘坟墓之举。

  其他与老虎这动物相关的歇后语有很多,包括“老虎头上打苍蝇”、“老虎嘴里拔牙”、“老虎嘴上拔毛”、...

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他山之石 可以攻玉

  說別人的意見值得借鑒,會用「他山之石,可以攻玉」,這句話有何出處?背後有甚麼故事?

  此句出自《詩經·小雅·鶴鳴》,原文為:

  鶴鳴於九皋,聲聞於野。  魚潛在淵,或在於渚。  樂彼之園,爰有樹檀,其下維蘀。  他山之石,可以為錯。

  鶴鳴於九皋,聲聞於天。  魚在於渚,或潛在淵。  樂彼之園,爰有樹檀,其下維穀。  他山之石,可以攻玉。

  詩中以「鶴鳴九皋」喻賢者雖隱而聲名遠揚...

歇后语|孔夫子搬家

  “孔夫子搬家”这句话,歇后语是什么呢?提示:从幽默角度去想。

  孔子是中国古代思想家、教育家,儒家学派创办人,他开创了私人讲学之风,倡导“仁义礼智信”的“儒家学说”。他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年,晚年修订《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经。因此,他家中的藏书很多。

  想像一下,当他搬家时,搬的最多就是书。

  因为书的谐音是“输”,后...

不飞则已 一飞冲天

  「不飞则已,一飞冲天」与「一鸣惊人」,如今常被用来形容韬光养晦、终获显赫成就之人。然而这两句成语的根源,实则来自春秋时代楚庄王藏智于拙、后发制人的政治智慧。

  楚庄王即位之初,三年间沉湎逸乐,不问政事,更下令「敢谏者死」。大夫伍举以隐喻试探:「高冈之上有鸟,三年不飞不鸣,此为何鸟?」庄王答曰:「此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。」其后,大臣苏从冒死再谏,庄王方罢乐亲政,整顿吏治,诛除奸佞、提拔贤能,楚国国力自此强盛。其后数年间,他北伐齐国、西...