一物治一物 糯米治木虱

  “一物治一物,糯米治木虱”这句话来自中国南方一个流传的故事。

  话说从前有一个好食懒做的媳妇,趁婆婆外出便在房间里偷吃糯米饼,吃得津津有味之际,婆婆突然折返,于是媳妇便急急忙忙将糯米饼放在床下,婆婆见她鬼鬼祟祟,查看下发现她把糯米饼放在床下,媳妇辩解说,木床有很多虱虫,根据娘家的偏方,糯米能够治木虱的,于是将糯米饼置在床下。婆婆因此也没怪责她。

   其实糯米并非能“治死”木虱,只是糯米黏性特强,用途甚广。据说在三国时期,大将军关羽便用糯米黏上石块,建了荆州城墙。将糯米饭捣烂,便可黏著木虱,又或将缝隙和洞穴堵塞,令木虱难以走出来。大家便以糯米能治木虱,来喻意一物能治一物,万物均能相生相剋。

   现今人们常用来取笑难缠或不好相与的人,总有人能反过来对付他。

司马昭之心 路人皆知

   魏、蜀、吴三国鼎立的局面,是中国既重要却纷乱的时代,最终魏国胜出,西晋成立,但皇位却由大臣司马氏(司马炎)所掌握,而非曹操的后裔。当中“司马昭之心,路人皆知”,便是指司马氏夺权的野心十分明显,连路人也知道。

   三国末期,司马懿杀了辅政大臣曹爽,掌握了魏国实权。在他死了之后,儿子司马师掌权,废了魏少帝曹芳,改立曹髦,同时也杀了不少大臣。司马师早死,他弟弟司马昭做了大将军,更专横跋扈,内外勾结,对日渐长大的曹髦越来越有戒心,正设法废掉他。

   曹髦也非善男信女,有天召来三名亲信,欲讨伐司马昭,并愤慨地说...

千里送鹅毛 物轻情义重

  我们送礼物给别人,着重的是心意,而非礼物的价值时,会以“千里送鹅毛,物轻情义重”来形容。这句话背后的故事,其实要追溯到唐朝。

   据明代文学家徐谓所著的《路史》记载,唐朝贞观盛世,云南境内西南回纥国是唐朝的藩国。回纥国为了表示对大唐的友好,派使者缅伯高带了一批珍奇异品去参见唐王,当中包括一隻罕见的白天鹅。在路途上,缅伯高无意地打开了笼子,白天鹅飞走了,只剩下几根羽毛。缅伯高一下子不知怎样“交差”,哭了起来。

  最终他拿出...

士别三日 刮目相看

  “士别三日,刮目相看”里所指的“士”,乃指三国时代东吴的一代名将吕蒙,说的是他经过一番努力后,已经今非昔比,因此大家应当以全新目光看待他。

  据《三国志.吴志.吕蒙传》记载,吕蒙是东吴孙权手下的大将之一,由于年轻时所受教育不多,被大家认为只是武夫一名,也被戏称为“吴下阿蒙”。

  后来孙权建议吕蒙应多读书,令自己进步。吕蒙起初借事忙推搪,孙权耐心地劝说,着他多看一些书籍,了解历史,增加见识。孙权又指自己及曹操等人也很忙,但也经常手不释卷...

小时了了 大未必佳

  “了了”指聪明慧黠,“小时了了”的意思就是指年幼时十分聪明,但“大未必佳”则指长大后未必一定飞黄腾达。这个典故与孔融让梨的主角孔融有关连。

  孔融是东汉末年的文学家。据《世说新语》记载,他10岁那年,跟随父亲到首都洛阳。当时有一名士大夫李膺十分出名,如果不是名士或朋友,守门的人是不会通报面见的。

  虽然年纪轻轻,但孔融很想知道李膺的模样,于是跟守门的人说是李膺的朋友,李膺见到孔融之后,便问大家有什么亲戚关系呢?孔融回答:“我的祖先孔子...

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阎王易见 小鬼难缠

  “阎王易见,小鬼难缠。”是说,有时候地位更高者或许待人更和善,小人物反而更喜欢刁难别人。

  这句话出自清代李宝嘉的《官场现形记》第十九回:“阎王好见,小鬼难当,旁边若有人帮衬,敲敲边鼓,用一个钱,可得两钱之益。”

  这个说法套用在现实中,“阎王”就是用来指代大人物或负责人,“小鬼”则表示下面的手下或小角色。有时直接与大人物对话,或许更好沟通,办事效率也高;反倒是无名小卒更喜欢刁难人,往...

水能性淡为吾友 竹解心虚即我师

  水能性淡为吾友,竹解心虚即我师。古人认为水是挚友、竹是良师,为何如此呢?   

  唐代诗人白居易作品《池上竹下作》有一句名言:“水能性淡为吾友,竹解心虚即我师”,意思是水的本质淡泊自然,因此是值得结交的好朋友;竹子是中空的,即“虚心”,有谦逊的美德,也因此能成为好老师。

  所谓中空的竹心,其实就是“虚心”,指人心不自满,人愈不自满便愈谦逊。白居易很喜欢竹子虚心的特质,相信有这...

责人之心责己 爱己之心爱人

  我们经常说“将心比己”,古文有一句意思相近的句子,就是“责人之心责己,爱己之心爱人”。

  这句话出自周希陶《增广贤文》 ,在《四书集注·中庸章句第十三章》有注引:“张子所谓以爱己之心爱人则尽仁,以责人之心责己则尽道”。“责”就是“责备”,“爱”就“爱惜”,两句话就是:要以责备别人的态度来责备自己,以要求别人的标准来要求自己;也要像爱护、珍惜自己一样,去关心爱护别人。

  延伸阅读:星爷...