刊登日期 : 18/09/2025 中文有趣的地方之一，是同一个字因为不同词性而有不同的解释，解通了往往令人感到趣味盅然。“学学半”就是其中一个例子了。 “学学半”出自《礼记˙学记》，当中写到，《兑命》曰：“学学半。” 如何理解呢？ “学学半”，第一个“学”字同“斆（粤音同‘校’）”字，是动词，意为教导；第二个“学”则为名词，指学习。 加起来意思就是“教人是学习的一半。”教导别人的同时，又是在学习，用“教程相长”来形容就贴切不过了。
八月秋高风怒号 卷我屋上三重茅 今天是农历八月初一，香港的天气仍然炎热，但在有的地方，农历八月天气已明显转凉，秋风还很大呢！ 杜甫《茅屋为秋风所破歌》中，对秋风肆虐的场景描绘得十分细致。 诗句原文： 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 杜甫晚年在浣花溪畔盖起了一座茅草屋（即后世闻名的“杜甫草堂”）居住。农历八月某一天，突如其来的狂风，就像一个正在发怒咆哮的巨人，卷走了...
独学而无友 孤陋而寡闻 独自一个人埋头苦干，还是大伙儿一起学习比较好？古时已有答案。究竟是什么呢？ 《礼记·学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。” 古代学者相信，若果只一味努力，没有经过同学和朋友一起研讨，切磋琢磨，便会落得孤单，见闻不多，思想也会变得狭隘。 不过，若果一味只交朋友也不是好事。因为“燕朋逆其师”，结交不正当的朋友，会导致违背师长的教训，而“燕辟废其学...
隐其学而疾其师 苦其难而不知其益 常听到学生不喜欢学习，原来古时学生都一样，“隐其学而疾其师，苦其难而不知其益”便可见一斑，这句话出处何在？ “隐其学而疾其师，苦其难而不知其益”这句话出自《礼记·学记》，意思是学生愈来愈厌恶学习而且憎恶师长；以学习为难为苦，而不明白学习的快乐与好处。 为什么学生会视学习为苦呢？ 《礼记·学记》有这样的见解：“今之教者，呻其占毕，多其讯，言及于数，进而不顾其安，使人不由其诚，教人不尽其材，其施之也悖...
不学操缦 不能安弦 你听过“不学操缦，不能安弦”吗？这句话是何意思呢？ 古籍《礼记·学记》记述学习的功用、方法、目的、效果，并论及教程为师的道理。当中，“不学操缦，不能安弦”便是学习的基础方法。意思是：如果不从“操、缦”这些基础小曲学起，指法不纯熟，琴、瑟就弹不好。 这说明古人学习时重视基本功，有了基础便有进步的机会。 这句话还有前后文：“学，不学操缦，不能安弦...
学学半 中文有趣的地方之一，是同一个字因为不同词性而有不同的解释，解通了往往令人感到趣味盅然。“学学半”就是其中一个例子了。 “学学半”出自《礼记˙学记》，当中写到，《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？ 如何理解呢？ “学学半”，第一个“学”字同“斆（粤音同‘校’）”字，是动词，意为教导；第二个“学”则为名词，指学习。 加起来意思就是：“教人是学习的一半。”教导别人的同时，又是在学习，用“教程相长”来形容就贴切了...
梦周公 平常我们说去睡觉、作梦或打瞌睡，会说成“梦周公”或“去见周公”，例如我们会说：“时间不早了，我先去找周公（睡觉）。”为什么会有这种说法呢？ “梦周公”一词原出于《论语．述而》篇的记载︰“子曰：‘甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。’”意思是，孔子说︰“我已很衰老，我也很久不再梦见周公了。” 孔子是十分敬重周公的，孔子认为周公是儒家精神的典范，周朝初期的仁政也是孔子的最高政治理想，因此孔子终身倡导周公的礼乐制度。孔子对周公的尊崇与敬重，...
“学然后知不足 教然后知困”与吃有关？ 这句话出自于《礼记 · 学记》：“学然后知不足，教然后知困。”意思是透过学习，才知道自己的不足，通过教学，才明白做学问时会遇到的困难。 这句话是说做学问要亲身经验，才体会得到个中原因。 其实在这一句前，就有“虽有嘉肴，弗食不知其旨也。虽有至道，弗学不知其善也；是故学然后知不足，教然后知困。” 学习与吃原本是两码子事，但作者却用吃来比喻学习。作者认为，品尝到美食，是切肤地感受到那种满足；这就好像学习一样，亲自学习后，才能明白自...