刊登日期 : 17/05/2024 我们经常说“将心比己”，古文有一句意思相近的句子，就是“责人之心责己，爱己之心爱人”。 这句话出自周希陶《增广贤文》 ，在《四书集注·中庸章句第十三章》有注引：“张子所谓以爱己之心爱人则尽仁，以责人之心责己则尽道”。“责”就是“责备”，“爱”就“爱惜”，两句话就是：要以责备别人的态度来责备自己，以要求别人的标准来要求自己；也要像爱护、珍惜自己一样，去关心爱护别人。 延伸阅读：星爷“爱你一万年”东北话点讲？
香九龄 能温席；教于亲 所当执 《三字经》是国学经典，教导我们做人做事的态度。其中，教导孝顺的就有“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”。 是谁那么有孝心？他并不是叫做“香九龄”，他全名是“黄香”，当年九岁，所以在故事中是“香九龄”。 这是一个东汉时的故事：这个只有九岁的孩子黄香，非常孝顺父亲，小小年纪已帮忙做家务减轻父母的负担。夏天时，他会用扇子把蓆子给扇凉了，才请父亲上床睡觉。天气变冷了，他会在父亲睡觉前，先钻进被窝里躺暖后，...
以铜为镜；以古为镜；以人为镜 这名句想必大家都有印象，出自刘昫《旧唐书 · 魏征列传》“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。” 意思是用铜作镜子，可以端正身上的衣衫帽子；用历史作镜子，可以知道历代的兴衰更替；用人作镜子，可以发现自己的得失对错。 这是以直言敢谏著称的唐朝名臣魏征去世之后，唐太宗李世民对众臣所说的感慨之言。 李世民在位时广开言路、虚心纳谏，魏征曾上疏数十，直陈其过，因此深得深得李世民重用。 唐贞观十七年（公元643年），魏征病逝，唐太宗很难过，流着眼泪说：“夫以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明...
佛旗有多少种颜色？ 今天是佛诞，让我们认识一下佛教的旗帜。大家知不知道佛教旗帜有多少种颜色？ 根据广州市民族宗教事务局的官网所示，世界佛教友谊会于公元1950年在锡兰科伦坡（即今斯里兰卡首都）举行会议时，除了讨论到佛历外，还对佛教旗帜进行了划一规定。 佛历的计算，统一以佛陀释迦牟尼涅槃之年计起。到今年，佛历就是2566年 。 另一个重要的划一规定，就是佛教旗帜的样式。规定佛教旗帜是根...
海不辞水 故能成其大，山不辞土 故能成其高 形容某人有胸襟，常用“有容乃大”来形容，但原来古语中还有一些类似诗句可用。 “海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高。”这句话出自《管子 · 形势》。 它的意思就是海不拒绝点滴的水，所以能够成为汪洋大海；山不排斥土石，因此能够成为巍峨高山。 无论对人或学习，要有这样的心态，面对困难就能够突破自己了。 延伸阅读：范仲淹烧蚊帐
百尺竿头更进一步 鼓励别人再接再厉，我们会说祝你“百尺竿头更进一步”。在古书中，则有“百丈竿头须进步”。 先说百丈竿头须进步，出自道原《景德传灯录 招贤大师偈》。用来比喻一个人即使学问和成就达到一定高度，也要继续努力，不断求进。 百尺竿头更进一步，则见于宋·朱熹《答巩仲至书》：“故聊复言之，恐或可以少助百尺竿头更进一步之势也。”及元·张养浩《折桂令·功名百尺竿头》曲：“功名百尺竿头，自古及今，有几...
过则无惮改 独则毋自欺 当我们做错事，但用诸多借口为自己开脱时，会被人说“不要再自欺欺人了”。古时一句类似的，即是周希陶《增广贤文》的“过则无惮改，独则无自欺”。 这句话的意思是：犯了错不要害怕改过，独处时也不可自己欺骗自己。 古时，能够做到过则无惮改的，就有著名的“周处除三害”故事。 周处是汉末三国时期东吴官宦之家子弟，有一身武艺，可是经常欺压百姓，令百姓见他纷纷躲避。 有一天，他听到一位老人说起当地有“三害”：一害是山中有虎，经常伤人；二是水下有...
一年容易又中秋 农历八月十五日，正是中国人最重视的传统节日——中秋节。这一天，家人们都会聚首一堂，享受团圆之乐。俗语有云：「一年容易又中秋」，出处何在呢？ 「一年容易又中秋」，这一句来自于宋代诗人陆游《宴西楼》：「西楼遗迹尚豪雄，锦绣笙箫在半空。万里因循成久客，一年容易又秋风。」 这首诗作于南宋淳熙元年（公元1174年），当时陆游因主张抗金而被贬至川蜀，远离家乡，壮志未酬。诗中描写西楼上前人的遗迹依然雄伟，自己却因仕途辗转，久居异乡，秋风吹起，令...