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海不辞水故能成其大，山不辞土故能成其高

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中华经典名句管子

刊登日期 : 2024-05-12

　　形容某人有胸襟，常用“有容乃大”来形容，但原来古语中还有一些类似诗句可用。

　　“海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高。”这句话出自《管子 · 形势》。

　　它的意思就是海不拒绝点滴的水，所以能够成为汪洋大海；山不排斥土石，因此能够成为巍峨高山。

　　无论对人或学习，要有这样的心态，面对困难就能够突破自己了。

百尺竿头更进一步

　　鼓励别人再接再厉，我们会说祝你“百尺竿头更进一步”。在古书中，则有“百丈竿头须进步”。

　　先说百丈竿头须进步，出自道原《景德传灯录招贤大师偈》。用来比喻一个人即使学问和成就达到一定高度，也要继续努力，不断求进。

　　百尺竿头更进一步，则见于宋·朱熹《答巩仲至书》：“故聊复言之，恐或可以少助百尺竿头更进一步之势也。”及元·张养浩《折桂令·功名百尺竿头》曲：“功名百尺竿头，自古及今，有几...

他山之石可以攻玉

　　說別人的意見值得借鑒，會用「他山之石，可以攻玉」，這句話有何出處？背後有甚麼故事？

　　此句出自《詩經·小雅·鶴鳴》，原文為：

　　鶴鳴於九皋，聲聞於野。　　魚潛在淵，或在於渚。　　樂彼之園，爰有樹檀，其下維蘀。　　他山之石，可以為錯。

　　鶴鳴於九皋，聲聞於天。　　魚在於渚，或潛在淵。　　樂彼之園，爰有樹檀，其下維穀。　　他山之石，可以攻玉。

　　詩中以「鶴鳴九皋」喻賢者雖隱而聲名遠揚...

爱己者，仁之端也，可推以爱人也

　　“爱己者，仁之端也，可推以爱人也。”这句话出自北宋名臣王安石的《荀卿》，意思与“推己及人”差不多，是说：爱自己是仁德的开端，自爱之心可以推及到爱别人。

　　爱别人，就是有“仁爱”之心了。

　　中国人民大学国学院韩星教授在一个演讲中说过，儒家的“仁爱”在实践上可以有五个层次，第一就是自己先要成为“仁者”，第二是“自爱”，第三是“爱亲人”，第四是“泛爱众”（即爱一切人 )，第五则是“仁者与天地万物一体”。

　　王安石所说的，就是韩星教授所提及的第二践行层次...

责人之心责己爱己之心爱人

　　我们经常说“将心比己”，古文有一句意思相近的句子，就是“责人之心责己，爱己之心爱人”。

　　这句话出自周希陶《增广贤文》，在《四书集注·中庸章句第十三章》有注引：“张子所谓以爱己之心爱人则尽仁，以责人之心责己则尽道”。“责”就是“责备”，“爱”就“爱惜”，两句话就是：要以责备别人的态度来责备自己，以要求别人的标准来要求自己；也要像爱护、珍惜自己一样，去关心爱护别人。

佛旗有多少种颜色？

　　今天是佛诞，让我们认识一下佛教的旗帜。大家知不知道佛教旗帜有多少种颜色？

　　根据广州市民族宗教事务局的官网所示，世界佛教友谊会于公元1950年在锡兰科伦坡（即今斯里兰卡首都）举行会议时，除了讨论到佛历外，还对佛教旗帜进行了划一规定。

　　佛历的计算，统一以佛陀释迦牟尼涅槃之年计起。到今年，佛历就是2566年。

　　另一个重要的划一规定，就是佛教旗帜的样式。规定佛教旗帜是根...

山重水复疑无路柳暗花明又一村

　　我们受到挫折时，会有人鼓励说“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”，意思是塞翁失马，焉知非福的意思。

　　不过，陆游的《游山西村》就有少许不同。他写道：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，意思是山峦重重，流水迂回，正担心无路可走；柳色暗绿，花色明艳，忽然眼前出现一个村庄。

　　这个诗句象征人生的道路往往崎岖曲折，但不论前路多么难行，只要有信念不要放弃，最终都会得到光明与美好的前景。

　　后人以“山穷水尽...

这些“六”字头成语竟与佛家有关？

　　佛家思想，对中国文化影响深远，有些含“六”字的成语也源于佛教。

　　六根清净：语出隋炀帝《宝台经藏愿文》：“五种法师、俱得六根清净”。六根指的是人的神经官能，分别为眼、耳、舌、鼻、身和意，是心与物媒介的根本，所以称之为六根。当人除去了欲念，便可达到六根清净的境界。相反，人若有执念，便会叫做六根不浄。

　　六尘不染：语出武三思《孝明皇后碑》：“六尘不染，孤标水上之花...

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嘴替与键盘侠

　　网络流行语中，有一个叫做＂嘴替＂，曾入选2022年＂十大网路流行语＂，这词语到底是什么意思呢？

　　＂嘴替＂，又有＂互联网嘴替＂的说法，意思是指能够言简意赅地总结多数网友看法的人，是对网友有文化涵养、擅长表达的赞赏和肯定。这个词最早源自演艺圈的＂文替＂＂武替＂等替身说法，后来引申为＂发声的替身＂。

　　部分网友有时表达能力不佳、文化程度不高，或身份不便等因素，当看到某些人和自己想法相若但又表达得...

学学半

　　中文有趣的地方之一，是同一个字因为不同词性而有不同的解释，解通了往往令人感到趣味盅然。“学学半”就是其中一个例子了。

　　「学学半」出自《礼记·学记》，其中引《兑命》曰：「学学半。」

　　如何理解呢？

　　「学学半」，第一个「学」字同「斅」（粤音同「校」），是动词，意为教导；第二个「学」则为名词，指学习。东汉郑玄注：「学学半，言学人乃益己之学半。」唐代孔颖达疏：「上学为教，下学为学。」

　　合起来的意思是：教别人，也是自...

HE / BE

　　在内地网络平台，“HE / BE”这两个英文词，可能并不是“他”和动词“是”的意思，而是一种缩写，大家猜下是什么意思？

　　喜欢追剧的人，应该很容易猜到。

　　答案很简单：「HE」就是「Happy Ending」，「BE」就是「Bad Ending」。在微博、豆瓣、弹幕网站，HE／BE 早已是结局分类的通用语，有时还有 OE：Open Ending，开放式结局。

　　这套术语源自游戏领域，特别是 AVG（文字冒险游戏）中...

YYDS

　　如果你会到微博追星、观看偶像的报道，或是与其他歌迷影迷分享偶像的消息，那么你一定在追星帖文中见过“YYDS”这个流行语。YYDS究竟是什么意思？

　　女演员沈月也曾在节目中被问到YYDS的意思，她竟然误以为是指「永远单身」。其实YYDS就是「永远的神」（yǒng yuǎn de shén）的汉语拼音缩写，泛指极度敬佩、赞叹，形容某人或某事物达到难以超越的程度，最初大多用来形容电竞选手。

　　一般认为，这个词最早出自电竞圈。内地游戏主播「山泥若」...

消失的俚语｜念五两

　　假如现在问人什么是“念五两”，可能并没有多少能够答得上。“念五两”是什么意思呢？

　　清朝至民国时，广州有很多妓寨，恩客与妓女日久生情、带走妓女的情况时有发生，这种情况经常被人取笑，“念五两”就是这个意思了。

　　为什么叫作“念五两”呢？

　　“念”又可等作“廿”，“念五两”又可以称作“廿五两”，以一斤为十六両计，“念五两”就是一斤九両了，因此，“念五两”就是斤九。“斤九”是“跟狗”...

qswl / xswl / kswl

　　内地网络潮语，有时令人摸不着头脑！例如“qswl/xswl/kswl”，猜猜是什么意思？

　　给一点贴士吧！猜猜这句：「看那个人的行为举止真的 qswl；这个脱口秀节目太 xswl；这对 CP 也太般配了，kswl。」

　　答案来了：顺序就是「气死我了」、「笑死我了」、「嗑死我了」。当中的「嗑」源自北方口语「嗑瓜子」，在网络语境中引申为像嗑瓜子一样津津有味地追看、喜欢某对 CP 的互动；所...

HHHHHH

　　在网络潮语中，经常看到有人打字写出“HHHHHH”，那是什么意思呢？

　　6个“H”，就是“HHHHHH”，直接代表的意思，就是“大笑”、“哈哈哈哈哈哈”的意思。

　　因为“哈哈哈哈哈哈”这六个字的普通话拼音“ha”都是以“h”做开首，网友为了方便，省去麻烦，干脆“HHHHHH”代表自己的心情。

　　除了“HHHHHH”，还有“2333”、“红红火火恍恍惚惚”等，都是代表...

坏过凯婷

　　网络潮语是新生代的语言，有些甚为有趣，“坏过凯婷”就是其中之一。　　到底“凯婷”是何人？为何80、90后会以凯婷作为一个比较好与坏的标准？

　　“坏过凯婷”一词是起源于一篇网络潮文，帖文中一名“爱斗坏”的中一女生自称是凯婷朋友，而且号称“中一女仔最坏就是我和凯婷”，在校内亦会被经常“扣分扣至负分”，所以就自觉是一名坏学生。

　　由于帖文当中的作者以及凯婷都是同样的坏，所以后来如果想形容一个人行为很坏，网友们就会打趣道“坏过凯婷”，这个潮语...

摆谱

　　在北方，摆架子还有一种说法，叫作「摆谱」。

　　关于「摆谱」的由来，有一个流传很广的说法。据说清朝时，朝廷颁布条例，吸引关内人口到东北屯垦。到了东北的移民，会带上自家的家谱，闲时便各自拿出家谱比一比，看看谁的家谱更大，以示自己是望族之后。在摆谱的过程中，部分人可能产生了自豪感，态度高调自大。《汉语大词典》亦收录了「摆谱」一词，其释义中提及了...

买鞋需要先“打匹”？

　　以往新界农村的孩子少有机会到墟市去。孩子要买鞋但没有尺，客家人会用一条麻包绳或咸水草来量度孩子的脚掌长度，比对着到墟市买鞋，这个动作就叫“打匹”。

　　为什么叫“打匹”？

　　“匹”是古时的量度单位。《说文解字》：“匹，四丈也，从八、匸。八楪一匹，亦声。字亦误作疋。”《说文通训定声》：按《汉书·食货志》，布帛广二尺二寸为幅，长四丈为疋。”

　　父母用麻绳量好孩子的脚长，再拿到墟市去比对着买鞋，就是「打匹」的动作。

　　事实上，古人的确有以麻绳来量度脚...

蒹葭苍苍白露为霜

　　白露是二十四节气中的第十五个节气，古时有一描写白露的名句“蒹葭苍苍，白露为霜”，有什么深意呢？

　　白露，标志天气开始转凉。这个时候，清晨时分露水增多，凝结成一层白色的水滴，故名“白露”。

　　历代文人墨客常借“白露”之景抒发思乡、感秋之情。其中的名句，有“蒹葭苍苍，白露为霜”出自《诗经·秦风·蒹葭》，全文如下：

　　蒹葭苍苍，白露为霜。

　　所谓伊人，在水一方。

　　这首诗描绘了一幅秋凉河边的景象：...

“㓥白鹤”同饮酒有关?

　　当有人喝醉酒呕吐时，广东话会称为“㓥白鹤”，为什么呕吐跟“白鹤”有关？

　　这个俗语来源有两个说法。第一个是「谐音说」：北方部分地区称酒为「汤」或「黄汤」，如《水浒传》及《红楼梦》中皆有「烫酒」、「灌了黄汤」等描写。《水浒传》中林冲在风雪中夜宿山神庙一段：「那跟来的人讨了汤桶，自行烫酒」；《红楼梦·变生不测凤姐泼醋》也有：「下流东西，灌了黄汤，不说安分守己的挺尸去，倒...

666

　　在玩手机网络游戏《英雄联盟》时，经常会有一连串数字“666”在对话栏中弹出，久而久之这数字就在网络世界流行开来，到底有何含义呢？

　　“666”其实是取自口头语“溜溜溜”的谐音，意思并不是叫大家赶快逃走，“溜”在东北话中本意是解作顺利、畅通、麻利，而当三个“溜”重叠使用，正是代表非常顺利。

　　由“溜溜溜”转化成“666”，正是游戏中为了节省打字时间而创作出来的缩略语。

　　这句说话也逐渐被应用到生活的各个场景中，指某人技术高、能...

古代开学礼仪束脩六礼

　　古代开学礼，古代学子会向老师送上“束脩六礼”，那是什么呢？

　　“束脩”是指古代弟子拜师时所献的学费或礼物。《论语》中记载孔子的话说：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”

　　“束脩六礼”就是拜师时向先生赠送的六种象征性物品，分别是：芹菜，寓意为勤奋好学；莲子，莲子心苦，寓意苦心教育；红豆，寓意红运高照；红枣，寓意早早高中；桂圆，寓意功德圆满；干瘦肉条，表达弟子心...

古代开学礼入泮宫

　　新一年开学日，学校都会举行开学礼，作为新学期的开始。古代学生又有没有开学仪式呢？

　　中国古语有云：“入泮宫、出府学、上青云路”，当中的“入泮宫”，就是指在州县考试中了秀才的童生们入学做生员时所行的入学典礼。

　　在周代，诸侯学校的院子前面都建有一个半圆形的水池，称为泮池或泮水，学校称为“泮宫”，入学便称为“入泮”或“游泮”。

　　“入泮宫”的第一个仪式是“正衣冠”。学童们一一站立，...

开学七件事

　　现代社会，家长们都很重视孩子的学业，古时也一样，甚至有「开学七件事」，那是什么呢？

　　按照中国传统习俗，家长在孩子开学前会准备七样食材，取其谐音，祈求考生勤奋用功、一举高中，讨个好彩头。所谓的「开学七件事」，就是利用食材名称的谐音，寄托对学业的美好祝愿。

　　这七样食材分别是：

　　芹菜，代表「勤奋」；

　　蒜，代表「计算」精明；

　　葱，代表「聪明」，寓意开智慧、耳聪目明；

　　萝卜（菜...

古代开学日

　　9月1日是现代的开学日，中国古时又有没有开学日呢？

　　在古代，农事乃第一要务，9月正值秋收农忙之时，并不适合开学，因此开学日大都在农闲时期。

　　根据汉代崔寔《四民月令》记载，汉代学生开学主要有三个时间，都处于农闲时期：“正月农事未起、八月暑退、十一月砚冰冻时。”一般来说，春季入学多在正月十五以后。而秋季入学时间则和现代较为接近。

　　魏晋南北朝时期，...

“打水漂儿”与“倒钱落海”

　　过去香港政府曾有一则宣传广告，劝诫市民不要沉迷赌博，形容其行为犹如“倒钱落海”。在广东话的语境中，“倒钱落海”有浪费、白费力气的意思；而在普通话当中，也有类似的说法，就是“打水漂儿”。

　　“打水漂儿”的意思，就是白白投入而没有收获。

　　“打水漂儿”是一种将石头掷到水中的游戏。人们用扁平小石子或瓦片，以倾斜角度用力掷向水面，让它在水面上连续弹跳、掠过，激起层层水花，这就是“打水漂儿”。

　　游戏过程中，小石子或瓦片在水面上轻盈掠过，但最终仍会沉入水中，消失不见。人们便借此比喻虚掷金钱...

食得禾米多

　　在电视剧中，“奸角”心肠恶毒，坏事做尽，到最后落得不好的下场，观众往往批评奸角“食得禾米多”，到底什么是“禾米”？

　　“食得禾米多”是广东俗语，指坏事做尽之人，终于得到应有的报应，含有“活该”、“抵死”的嘲讽意味。

麻甩源自法语？

　　广东话俗语中，“麻甩佬”通常用来形容某些不修边幅的中年男性，略带贬义。

　　关于这个说法的由来，有几种不同的传说。

　　其中一个最广为流传的说法，与清代广州的传教士有关。当时有不少来自法国的传教士在广州活动，部分传教士身兼医生，通过替当地人看病来传教。由于这些法国人说的是法语，而法语称“病人”为“malade”，发音与粤语“麻甩”十分相近。广州人听不懂法语，只听闻传教士反...

受人二分四

　　「受人二分四，做到索晒气！」相信这两句话也是不少香港打工仔心声，作为「全球最累城市」排行榜长期稳占前列位置的城市，香港人每周工时长也常见。工时长，又要受老板气，无非就是为了薪水。

　　「受人二分四」是广东话一个俗语，意思就是受雇于人，当中又有打工时吃苦的含义。　

　　「受人二分四」的说法，始见于广州茶楼。

　　在清末时期，广州的茶楼生意相当兴旺。由於客人多、生意好，因此酒楼需要聘用大量杂工，而他们的月薪大约为1元。当时1元等如1个银元，1个银元重七钱二分。每个月工资1个银元的话，...

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