刊登日期 : 28/07/2026
《黑神话：悟空》带红了山西古建，也让更多人认识这座“地上文物宝库”。不过，古建越珍贵，越不容易走近：有的不能登临，有的细节难辨，有的即使站在眼前，也未必看得懂。
如今，这些古建有了新的打开方式——不只“看得到”，还可以“看得懂”。这是怎样做到的？
山西古建｜数字空间 探秘千年木塔
数字技术，正在解决这个问题。
最直观的例子，是应县木塔。这座建于1056年的辽代木塔，高约67米，是世界现存最高、最古老的纯木结构建筑。但为了保护文物，游客早已不能登塔，难以一探塔内结构。
于是，有了另一种“进塔”方式。
透过高精度三维扫描和建模，木塔被重建为一个“数字孪生体”。在这个虚拟版本中，人可以逐层走进塔内；复杂的斗拱可以逐件拆开来看；高处的彩塑，也能拉近细看。
现实中进不去的塔，在数字世界里反而向更多人打开了。
类似的变化，也发生在隰县小西天。
小西天大雄宝殿内，有上千尊明代悬塑。它们一层叠一层，像一个悬在半空的立体佛国。由于人物太多、位置太高，很多细节站在地上根本看不见。
数字扫描和VR（虚拟实境），改变了这一点。
这些悬塑被转化为可互动的数字内容。戴上装置后，你可以从地面“飞”到半空，走近一尊尊塑像，换个角度细看，甚至看到平时看不到的背面。
古建没有动，但我们观看它的方式变了。
过去看古建，常受距离、光线和开放条件限制；现在，数字技术让原本看不到的细节，也能拉到眼前。
山西古建｜拆解细节 读懂背后故事
不过，看清只是第一步。数字化更重要的，是帮助人看懂古建的结构、工艺和故事。
就拿前面提到的斗拱来说。平日抬头看屋檐，很多人看到的，只是密密麻麻的木头。但在数字模型里，斗拱可以逐件拆开，再重新组装起来。
原来，斗拱既是屋檐下漂亮的装饰，还负责托住屋檐，把屋顶的重量一层层传到柱子上。看懂斗拱，也就更容易理解：古人怎样运用木头、榫卯和精密设计，建起大殿与高塔。
斗拱拆解的是建筑结构；壁画展开的，则是背后故事。
以永乐宫《朝元图》为例。这幅巨型道教壁画，人物很多。站在现场，大家往往先感到震撼，却未必能马上看懂画中人物是谁、彼此有什么关系。
在数字展览里，壁画经AI复原，缺失的色彩被补全，画面被切分成多个视角。你先贴近人物的线条与色彩，再顺着人物的排列一路看下去，逐步理解其中暗藏的宗教秩序。
一幅壁画，不再只是“很美、很壮观”，而是一个能慢慢读下去的故事。
山西古建｜云端通道 文化跨越山海
数字化还有另一层意义：它不只服务观众，也帮助保护文物。高精度数字档案，记录建筑和文物的现况，方便日后监测、修复和研究。即使原物不能随意移动，数字内容仍可以走进展览、课堂、游戏，甚至走到海外。
近年，山西持续推进文物数字化，已为至少145处重点文物保护单位，以及20多间博物馆藏品采集建档。山西文物数字博物馆、 “云出云冈”等平台，也让原本受地域和开放限制的文物，多了一个“云端通道”。
永乐宫《朝元图》的数字复原，还曾走进巴黎联合国教科文组织总部和澳洲等地。原作不必离开原地，文化却可以跨越山海。
这些“新玩法”得以落地，除了技术进步，还有国家与地方政策的长期推动。
在国家层面， “十三五”规划已提出，要在文化遗产保护和利用中加强科技支撑，涵盖木构建筑等重点类型的修复与传承。
进入“十四五”期间，文化遗产数字化进一步被提升到国家战略。同时，文物主管部门亦出台《古建筑数字化采集规范》，让数字化工作有章可循。
这一背景下，山西加快跟进，一方面透过“文明守望工程”引入社会力量，成立专门研究机构，补强资金和技术；另一方面推进古建筑、彩塑和壁画的抢救性数字化，优先为高风险、不可移动的文物建立精准数据档案。
古建没有离开山西，却正在走向更远的地方。而我们，也有了另一种走近它的方式。
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