打油诗

  我们把那些语言通俗、诙谐幽默的诗作称为“打油诗”。为什么这类诗要叫做“打油”呢?难道和“油”有什么关系吗?这确实与唐朝一位民间诗人的故事有关。

  “打油诗”一语最早可追溯至唐代一位名叫张打油的诗人。明代李开先在《一笑散》中明确记载了张打油的作品,并将其诗体命名为“张打油体”。

  话说唐代有一位名叫张打油的民间诗人。他性情诙谐,喜欢用浅白易懂的语言写诗,其作品不拘泥于传统诗歌的格律平仄,却在民间大受欢迎,广为流传。

  然而,张打油的诗作真正让他名留青史,是因为一首咏雪诗。相传在某个雪天,他诗兴大发,吟出一首《雪诗》:“江上一笼统,井上黑窟窿。黄狗身上白,白狗身上肿。”

  这首诗通篇不见一个“雪”字,却用“一笼统”描绘了天地苍茫的雪景,用“黑窟窿”点出了雪中水井的特征,尤其最后一句“白狗身上肿”,观察入微、比喻巧妙又令人忍俊不禁,将大雪覆盖的状态形容得淋漓尽致。

  此诗一出,人们都被这种前所未见、风趣直白的诗风所吸引。因为这种诗体的创始人名叫“打油”,后人便将所有风格类似、通俗逗趣的诗歌,统称为“打油诗”。这个词也从一个人的名字,演变成了一种独特文体的名称,至今仍为我们所用。

 
 

借光

  请人行个方便或沾点好处,常会客气地说“借光”。此处的“光”指的是什么?为什么可以“借”呢?

  “借光”的典故,出自《史记‧樗里子甘茂列传》。原文记载,甘茂逃离秦国到齐国后,偶遇即将出使秦国的苏代,讲了这样一个故事:“臣闻贫人女与富人女会绩,贫人女曰:‘我无以买,而子之烛幸有余,子可分我之光,无心之子之明,而神之太振海鲁。’

  故事说的是,古时贫家女与富家女聚在一起纺线。贫家女买不起蜡烛,...

破天荒

  从未有过、第一次出现的新事物,可以称为“破天荒”。为什么是打破“天荒”,而不是“地荒”呢?

  “破天荒”一语最早见于五代孙光宪《北梦琐言》卷四:“唐荆州衣冠薮泽,每岁解送举人,多不成名,号曰‘天荒解’。刘蜕舍人以荆解及第,号为‘破天荒’。”

  话说唐代的荆南地区(约今湖北、湖南一带),本是文风鼎盛之地,然而在五十年的时间里,选送赴京的举子竟无一人高中进士。这片文化沃土在科举路上颗粒无收,...

闭门羹

  被人拒之门外时,可以用吃“闭门羹”来形容,这个说法怎么来的呢?这个“羹”味道如何呢?这与唐朝一个青楼女子的故事有关。

  “闭门羹”一语最早见于唐代冯贽《云仙杂记》所引《常新录》的一段话:“史凤,宣城妓也。待客以等差……下列不相见,以闭门羹待之。”

  话说唐代宣州城有位名妓叫史凤。她风姿绰约、能歌善舞,琴棋书画无一不通。她的名声日隆,富家子弟、风流才子均来求见,经常令妓院挤得水泄不通。

  然而,史凤却并非什么人都接...

甲子徒推小雪天 刺梧犹绿槿花然

  小雪节气,南方气候不似北方严寒,但江南与岭南的景致亦不尽相同。岭南天气究竟如何?

  唐代诗人张登的《小雪日戏题绝句》给了答案。全文如下:

  甲子徒推小雪天,刺梧犹绿槿花然。

  融和长养无时歇,却是炎洲雨露偏。

  此诗为唐代张登所作,收录于《全唐诗》。张登曾在岭南为官,深谙当地气候。

  首句点明,虽时序已至小雪,但刺桐犹绿,木槿仍盛放如燃;次句则道出缘由:因岭南之地天气和暖、雨露...