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各地的“美女”怎么说?

  赞赏女孩子漂亮的方言,各地方大不同。

  广东人的“靓女”,形容得太直接了;河南人会说“齐整”,江苏人会说“体面”,这就含蓄得多了。

  东北人豪迈,会夸一个女子“老妹儿长得真带劲”或“这姑娘贼漂亮”!

  山东省则用我们形容男子的“俊”字,来赞女孩子:说这女孩子长得“真俊”。

  安徽省除了说“俊”,也会说“这丫头长得真排场”。

  福建人用闽南话说“你真水”,别生气,其实是赞你好看呢!

  四川人则很简单,赞人女生漂亮,一个“乖”字就够了,也可学他们用叠字加强语气,说“乖乖生生”、“乖稀稀”。

  现在内地会用“颜值高”代表高美丽指数,不过这个不是女性专用,男生也可以。

 

良禽择木而栖 贤臣择主而事

  “良禽择木而栖,贤臣择主而事”指优秀的禽鸟会选择合适树木来栖息,贤能之士也会选择优秀的的名主而效忠。这名句背后有什么故事?

  “良禽择木而栖”最早出自《左传》,出自孔子之口。原文是“鸟则择木,木岂能择鸟?”比喻人应该选择适合的居所,应该选择“良木”。

  “良禽择木而栖,贤臣择主而事”这句则出自《三国演义.第三回》:“布曰‘恨不逢其主耳’,肃笑曰‘良禽择木而栖,贤臣择主而事’,见机不早,悔之晚矣。”

  这是李肃在动摇吕布...

各家自扫门前雪 莫管他人瓦上霜

  “各家自扫门前雪,休管他人瓦上霜”,意思是各人管好自己的事,不要多管闲事;也可用来形容只顾自己、不理他人的处世态度。这句话从何而来?

千里之行 始于足下

  成功由一点一滴积累而成,就像「千里之行,始于足下」,这句话有何出处呢?

  此话出于《老子.第六四章》:「合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土; 千里之行,始于足下。」合抱的大树,是由细小的幼苗所长成,九层的高台,是由一筐一筐的泥土所砌成,千里的行程,是从脚下开始的。

  老子是先秦时期著名的哲学家。他根据事物的发展规律提出「千里之行,始于足下」:准备得宜,抓紧时机,好...

霜降不割禾 一天少一箩

  进入霜降,昼夜温差骤大,初霜频现,风干物燥,在农事上是一个重要的节点,农谚便有「霜降不割禾,一天少一箩」,这句话有什么意思呢?

  “霜降不割禾,一天少一箩”意思是:到了霜降节气如果还不收割晚稻,每延后一天,稻穗上的谷粒就会自行脱落,相当于“少收一萝”的谷物。

  霜降对禾稻影响很大,对夏天播种、晚秋收成的晚稻影响尤其大。晚秋时期,稻米处于蜡熟期,就是稻米颗粒已经变黄马上就可以收割的时期,这个阶段的天气直接左右稻米的收成品质。...

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食猫面

  形容打工仔被老板无故责骂,会说“食猫面”,它的由来是?

  "食猫面"这句广东话俗语,意思是被骂、挨批评,尤其形容打工仔被老板无故责骂。它是由"识貌面"演变过来的。

  "貌面"即脸色、嘴脸。让人"识貌面",本是指板起脸孔给人看,展露不悦的脸色,让对方知道自己有所不满。原句为"给个貌面他识"。由于"识"与"吃"音近、"貌"与"猫"音近,整句被重新理解为"给...

五迷三道

  五迷三道是北方人常用的俗语,用来形容人神志不清,或者沉迷某事不能自拔的样子。譬如说:“你这个人怎么整天五迷三道,丢三落四的”?

  虽然“五迷三道”此词用起来驾轻就熟,但五迷三道是哪五迷,是哪三道却未必人尽皆知。

  原来,这个词来源自佛家语:“五迷是因,三道是果”。五迷指的是财、色、名、食、睡;三道则是“六道轮回”里的三恶道:地狱、饿鬼和畜生。

  所谓六道轮回,是佛家认为人会按照生前因果进入不同的道。其中,三善道为天道、人道...

五脊六兽

  在东北话中经常听到“五脊六兽”这个词语,人们常说:“看把你闲的五脊六兽的”。究竟五脊六兽是什么“怪兽”呢?

  其实,五脊六兽是用来形容闲着发慌,不知道该做什么好、百无聊赖的意思;也用来形容心烦意乱,忐忑不安。老舍曾在《四世同堂》中写到,“这些矛盾在他心中乱碰,使他一天到晚的五脊六兽的不大好过。”

  “五脊六兽”最初是建筑用词。五脊,指房屋的一条正脊及四条垂脊。正脊两端有龙吻(吞兽),四条垂脊则排列着蹲兽...