福州西禅寺千年宋荔 仅靠一层树皮托百斤果?

编辑︰流荧

  盛夏时节,吹着空调品尝着鲜甜可口的荔枝可谓一大乐事。随着电视剧《长安的荔枝》在内地热播,加上今年荔枝大丰收,这一颗颗晶莹剔透的白玉果子再次成为热话。

  在福州西禅寺,坐落着一株千年“宋荔”,奇特的是,树干中空、仅靠一层树皮存活的它,却能持续开花结果,年产百斤不止,堪称奇观!究竟是佛门庇佑?还是暗藏科学奥秘?

福州奇观 西禅寺千年“空心”宋荔

  自古以来,福州是盛产荔枝的地方,尤其在宋代最为鼎盛,名气远远超过岭南、巴蜀等地,而西禅寺的荔枝在福州更久负盛名,有“闽中荔枝甲天下,西禅荔枝甲闽中”的美誉。

西禅寺,原名为长庆寺,始建于唐代,为福州五大禅寺之一,在东南亚地区影响深远。
西禅寺,原名为长庆寺,始建于唐代,为福州五大禅寺之一,在东南亚地区影响深远。(图片来源:视觉中国)

  西禅寺栽种荔枝的历史十分悠久,如今还现存着一棵种植于北宋天圣年间(1023年)的荔枝古树,树高7米,树干直径达2.5米,是中国目前现存最粗壮的荔枝树,人们把它称为“宋荔”。

  然而,若是走近细看,你会发现震撼一幕——宋荔的树干内部早已朽空,只剩一层10厘米厚的树皮支撑整棵树的生命。

西禅寺三合堂前,树干中空、仅存皮层的“宋荔”。
西禅寺报恩塔下,树干中空、仅存皮层的“宋荔”。(图片来源:视觉中国)

  原来曾经有一段时间,由于树干严重受损,宋荔一度濒临枯死。为挽救古树,几十年前,寺内一位名叫“品性”的法师带领僧众铺设了一条专用水管,从树根直通树梢,继而确保水分能直达每根树枝。

  在持续多年的精心养护之下,宋荔奇迹般复苏,并在1997年香港回归之年,枯木逢春,再次开花结果。如今,这棵宋荔仍年年结果,让人不为这生命奇迹惊叹。

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当荔枝遇上墨香 西禅寺啖荔诗会续百年风雅

  如今西禅寺内半数以上的荔枝树,都是以这株千年宋荔为母树嫁接培育。这些“荔枝子孙”完美继承了母树的优良基因,果肉饱满、果核细小、酸甜比例恰到好处,每年采摘季都会吸引大批市民前来品尝。

  若有机会在七月到访西禅寺,不仅能品尝宋荔后代的清甜,更可邂逅一场穿越古今的啖荔诗会——怡山啖荔诗会。

通过现代技术验证,西禅寺宋荔的糖度维持在18-20%,与宋代文献记载差异微小,具重要生态遗传价值。
通过现代技术验证,西禅寺宋荔的糖度维持在18-20%,与宋代文献记载差异微小,具重要生态遗传价值。(图片来源: 尖叫的黄油台芒@小红书)

  “怡山啖荔诗会”的传统始于明代,当时诗人徐火勃常在西禅寺举办荔枝雅集,文人墨客边啖鲜果边即兴赋诗,盛极一时。诗会后来虽一度中断,但自1988年起,西禅寺联合福建省诗词学会重启传统,至今已持续举办三十余届。

  西禅寺啖荔诗会一般在小暑前后举行,活动前十天至一个月,福建省诗词学会便会向全市诗词爱好者广发邀请,收集匿名诗稿,并邀请专家评审,最终于西禅寺颁奖。

  从最初的三五桌小众聚会,到近年鼎盛时近百人共襄盛举,当新摘的荔枝红果遇上即兴挥毫的墨香,“怡山啖荔”成为了福州人盛夏的文化雅宴。

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士为知己者死 女为悦己者容

  这句话的意思是志士为了解自己的人而牺牲,女士为喜欢自己的人而打扮。这句话有何出处?背后是一个怎样的故事呢?

  此名句最早出自西汉刘向所编的《战国策·赵策一》,在《史记·刺客列传》中也有精彩记载。

  《战国策·赵策一》:"豫让遁逃山中,曰:"嗟乎!士为知己者死,女为悦己者容。吾其报知氏之雠矣。""

  《史记·刺客列传》:"豫让曰:"士为知己者死,女为悦己者容。今智伯知我,我必为报雠而死。""

  这背后是战...

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